□ 梁軍

在中華民族多元一體格局的歷史演進中，十六國時期的五涼政權(quán)雖偏居河西走廊，卻以獨特的政治智慧、文化創(chuàng)造與民族融合實踐，為中華民族共同體意識的孕育注入了強勁動力。五涼政權(quán)更迭交替近130年之久，在動蕩時局中構(gòu)建起尊奉中原王朝為正朔的政治體系，五涼各政權(quán)對“大一統(tǒng)”理念的堅守，成為維系國家政治認同的精神紐帶。同時，河西地區(qū)成為中原文化傳承高地與多元文化交融樞紐，儒學(xué)在此蓬勃發(fā)展，佛教經(jīng)絲綢之路東傳并在此形成獨特的、以天梯山石窟為代表的佛教石窟“涼州模式”——融合印度、西域與中原風(fēng)格，深刻影響后世石窟藝術(shù)發(fā)展；西涼樂更是這一時期多民族文化互鑒共生的典范。在政治認同與文化交融的雙重作用下，漢族與匈奴、鮮卑、氐等少數(shù)民族在“胡漢合流”的治理模式中，通過政治合作、經(jīng)濟互補與社會生活融合，逐步構(gòu)建起“多元一體”的民族關(guān)系，為中華民族共同體意識的形成奠定了堅實基礎(chǔ)。

作為甘肅華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)的重要組成部分，河西走廊文化生態(tài)區(qū)在五涼文化的傳承創(chuàng)新中既有必要、也有條件有所作為。然而當(dāng)前，五涼文化資源的挖掘與弘揚面臨重重困境，制約了五涼文化在鑄牢中華民族共同體意識中作用的充分發(fā)揮。從歷史遺存保護來看，現(xiàn)存為數(shù)不多的五涼時期石窟寺、長城、古城址、古建筑等遺址，地處西北干旱半干旱地區(qū)，長期遭受風(fēng)沙侵蝕、鹽堿化及地震等自然災(zāi)害威脅。其中，這一時期開鑿的石窟中，許多彩塑因地形變化、地殼運動及雨水沖刷，原貌已發(fā)生較大改變，修復(fù)技術(shù)難度大且資金短缺。此外，出土文獻與文物分布零散，部分流失海外，民間收藏文物因缺乏專業(yè)保護出現(xiàn)銹蝕、篡改現(xiàn)象，給系統(tǒng)性整理帶來極大困難。

除歷史遺存保護的難題外，學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域同樣存在短板：一方面，傳世文獻多為后世編纂，受時代與政治立場影響，史實存在爭議，而出土文獻數(shù)量有限，難以完整還原歷史全貌；另一方面，關(guān)于五涼文化的研究多局限于歷史學(xué)領(lǐng)域，運用考古學(xué)、民族學(xué)、科技考古等多學(xué)科開展綜合研究的成果較少。加之，研究力量分散于河西本地高校及地方研究院，且年輕學(xué)者多傾向于選擇熱門“顯學(xué)”，使得五涼研究面臨人才斷代風(fēng)險。

在文化傳播與社會認知層面，五涼文化與敦煌文化相比，社會認知度明顯偏低，多數(shù)公眾對五涼政權(quán)名稱陌生，“鳩摩羅什”“天梯山石窟”等標(biāo)志性符號的傳播也局限于學(xué)術(shù)圈；同時，數(shù)字化傳播滯后，文創(chuàng)產(chǎn)品因設(shè)計同質(zhì)化、缺乏新意，不僅難以吸引大眾關(guān)注，無法有效轉(zhuǎn)化為實際經(jīng)濟效益，也未能充分發(fā)揮其文化傳播的核心作用。

2025年6月，甘肅多部門共同制定《河西走廊國家遺產(chǎn)線路建設(shè)實施方案》，這為破解上述難題、從多維度系統(tǒng)推進五涼歷史文化資源的挖掘弘揚提供了方向指引。在歷史遺存保護與研究方面，可考慮加大對遺址修繕、文物修復(fù)和數(shù)字化保護的投入，運用三維建模、數(shù)字孿生技術(shù)實現(xiàn)遺存的永久性保存與創(chuàng)新性展示。與此同時，建議鼓勵高校和科研機構(gòu)開展多學(xué)科交叉研究，逐步構(gòu)建完善的五涼文化研究體系。

除此之外，創(chuàng)新文化傳播方式是提升五涼文化影響力的關(guān)鍵：借助人工智能等技術(shù)打造沉浸式體驗項目，讓大眾身臨其境感受五涼文化魅力；利用短視頻、社交媒體制作通俗易懂、富有吸引力的文化內(nèi)容，發(fā)起相關(guān)傳播活動和話題討論，提高社會關(guān)注度；在此基礎(chǔ)上，還需加強國際傳播能力建設(shè)，與絲綢之路沿線國家開展聯(lián)合考古、文化展覽、學(xué)術(shù)研討等合作，翻譯出版五涼文化相關(guān)著作，提升其國際知名度。

不僅如此，推動文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，有助于實現(xiàn)五涼文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化�？茖W(xué)規(guī)劃文旅線路，整合遺址、博物館等資源，開發(fā)歷史文化體驗、考古研學(xué)等特色業(yè)態(tài)；出臺優(yōu)惠政策吸引社會資本，扶持文創(chuàng)企業(yè)開發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品，推動文化與科技、金融等產(chǎn)業(yè)深度融合，將五涼文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢和文化品牌，最終為鑄牢中華民族共同體意識提供物質(zhì)與文化雙重支撐。

五涼歷史文化資源承載著中華民族共同體意識形成的歷史記憶與文化基因，從歷史深處的“文明方舟”到新時代的“國家遺產(chǎn)”，其價值不僅在于文物的保護與傳承，更在于通過政策創(chuàng)新與實踐探索，將各民族共同創(chuàng)造歷史的記憶轉(zhuǎn)化為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的行動。在新時代，深入挖掘弘揚這一珍貴資源，破解現(xiàn)存難題，創(chuàng)新實踐路徑，能夠充分發(fā)揮其凝聚民族精神、增強文化認同的獨特價值，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚強大精神力量，讓五涼文化在新時代煥發(fā)新的生機與活力。

作者單位：蘭州文理學(xué)院

（本文為甘肅省人文社會科學(xué)項目2024年度一般項目《鑄牢中華民族共同體意識視域下五涼文化的價值研究》階段性研究成果。項目編號：24ZZ28）